有这么一个人，他是个博物多闻，曾经注释过的《尔雅》、《山海经》，现在《辞海》上还随处可见；同时他也是个诗赋名家，是中国古代“游仙诗”的鼻祖；他还是个方术家、堪舆家，卜筮算命、查勘风水，效验如神。他的才学当时能闻名、死后能传世，却从未进入权力层的核心，甚至在政治斗争中被权臣杀害……这么一位神人，历史上却很少被注意到，他就是东晋时闻喜县南郭人郭璞。
郭璞出身普通官宦之家，在他生活的魏晋时期，做官全靠门阀，士族子弟一生下来，就有高官厚禄等着，而他这样的出身，奋斗一辈子也只能在低层挣扎，他的诗赋才能让皇帝“见而嘉之”，他的方术才能让皇帝“甚重之”———但这改变不了他的处境，恢复中原、澄清时局的理想也不过是泡影。
虽然政治理想没有实现，但郭璞凭借他的诗才，也能留传后世。他一生的诗文著作多达百卷以上，数十万言，《晋书·郭璞传》称“词赋为中兴之冠”。其作品虽多涉及玄理，然词采绚丽，境界扩大，坎壈咏怀，与当时玄言诗绝不相同，通过对神仙境界的追求，表现忧生避祸的心情。
然而，民间留传更广的是他占卜和堪舆的才能，甚至他一生最后一次卜筮是卜算别人和自己的寿命，也灵验了，虽然凭借的是血性和勇气……
东晋永昌元年，王敦要谋反，他的幕僚找到郭璞，问他如果起事结果会如何？郭璞没有屈服于压力，仍然说事情成不了。王敦又问自己的寿命，他说，不谋反的话便很长，谋反的话便长不了。王敦就不怀好意地问那么你自己的寿命呢，郭璞说就是今天中午。气急败坏的王敦立刻让人把郭璞拉到山上杀了。那年，郭璞49岁。
后来的事情验证了郭璞的预言，郭璞死的当年，王敦在叛乱途中病死。事实上，这样的卜筮其实并不需要多么神奇的才能，他需要的是勇气、血性和对政治时局的洞察。所以，虽然，郭璞平生卜筮许多次，但这次，我认为是最精彩的，并且，让郭璞的名字在史书里无数王侯将相中显现出独特的光辉，即使这才能并未使他像年轻时那样远离灾祸。
郭璞是个博学的人，他的才能不仅仅限于卜筮和堪舆，可惜的是，他是凭借方术在史书中获得自己的位置的。这与其说是郭璞的悲哀，毋宁说是历史的悲剧……