楚人有担山鸡者文言文翻译，大家看看这个翻译是不是很熟悉？没错，就是《三国演义第一百一十回：周瑜火烧赤壁之战。曹操大败，刘备逃走。周瑜追至赤壁，与曹曹操展开大战。曹操败走华容道，关羽放走曹操，曹操逃走。周瑜追至江陵，与孙权联合，击败刘备。周瑜大败，病死。赤壁之战结束。）。那个被称为“天下第一猛将”的周瑜，终于倒下了。他死后，留下了一句名言：“既生瑜，何生亮。
【以诗释典】 说“凤”（上）——吉卜于蜚
“凤”（上）
诗|耿森林
岐山一集夺朝霞，吉卜于蜚紫气加。
曲度和鸣裁嶰竹，文摛属咏拟桐花。
衰微令德宣尼叹，假赝含真楚子夸。
欲问缘何云物幻，鸾雏敢则出巢鸦。
岐山一集：指祥瑞降临。《国语·周语》：“昔夏之兴也，融降于崇山；其亡也，回禄信于聆隧。商之兴也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。周之兴也，鸑鷟鸣于岐山；其衰也，杜伯射王于。”三国吴·韦昭注：“鸑鷟，凤之别名。”
吉卜于蜚：借指美好的夫妇以及姻缘关系，或借指佳偶。汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》：陈完字敬仲，“陈厉公托之子也。”因陈国内乱而逃亡齐国改名田完。“齐桓公欲使为卿，辞曰：‘羁旅之臣幸得免负檐，君之惠也，不敢当高位。’桓公使为工正。齐懿仲欲妻完，卜之，占曰：‘是谓凤皇于蜚，和鸣锵锵。有妫（陈姓源出妫姓）之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。’卒妻完。”
裁嶰竹：咏凤鸣声，或箫笛之类管乐器合奏。汉·班固《汉书·律历志上》：“黄帝使伶伦自大夏之西，昆伦之阴，取竹之嶰谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六，比黄钟之宫，而皆可以生之，是为律本。黄钟……在十一月。”
拟桐花：咏桐花凤鸟，或咏少年俊才。《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。”唐·房玄龄《晋书·陆云列传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理……幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏。’后举云贤良，时年十六。”唐·张鷟《朝野佥载》：“剑南彭蜀间有鸟大如指，五色毕具。有冠似凤，食桐花，每桐结花即来，桐花落即去，不知何之。俗谓之‘桐花鸟’。”
宣尼叹：谓贤才生不逢时，无法施展、实现抱负。《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。”宋·邢昺疏：“接舆，楚人，姓陆名通，字接舆也。昭王时，政令无常，乃披发佯狂不仕，时人谓之楚狂也。”汉·班固《汉书·平帝纪》：“封周公后公孙相如为褒鲁侯，孔子后孔均为褒成侯，奉其祀。追谥孔子曰：褒成宣尼公。”
假赝句：指不辨真伪。《尹文子·大道》：“楚人有担山鸡者，路人问曰：‘何鸟也？’担者欺之曰：‘凤皇也。’路人曰：‘我闻有凤皇久矣，今真见之。汝卖之乎？’曰：‘然。’乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜金，惟恨不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤凰，贵欲以献之，遂闻楚王。王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。”
鸾雏句：咏在卑微的环境中产生杰出的人物。宋·释普济《五灯会元·显端禅师》：“僧问：‘如何是异类？’显端曰：‘鸦巢生凤。’”