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不识庐山真面目，只缘身在此山中告诉我们由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
不识庐山真面目，只缘身在此山中的道理
不识庐山真面目，只缘身在此山中告诉我们由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。这句诗出自宋代苏轼的《题西林壁》。
原文及翻译
《题西林壁》
宋代：苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
赏析
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体味。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必定带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
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不识庐山真面目只缘身在此山中的意思是我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。这句诗出自苏轼的《题西林壁》。
作者不识庐山真面目的原因是身在庐山之中，视野被庐山的峰峦局限，见到的峰、岭、丘、壑仅为局部，带有片面性，它不是庐山本来真面目。
不识庐山真面目,只缘身在此山中的哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中,由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免不同，要认...
不识庐山真面目只缘身在此山中的意思是我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
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