肯定不是！至少说一开始肯定不是！历史上也肯定不是！现在的主流认知也不是，只是在非主流民间有这个意思。由于较为流行，以讹传讹，似成正果。
“披麻戴孝”的“孝”，本义是白色孝布的意思。我们对照典籍文本分析一下，供大家参酌与评述。
1、披麻是怎么来的？
丧服制度是丧礼的核心内容，也是中国历史几千年宗法制度的重要载体。按《仪礼---丧服》的规定，丧服分五种，即五服。按材质和做工名称依次为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。在服制上，斩衰最重，要求居丧三年；缌麻最轻，居丧三月。
丧服的材料是麻，包括原麻、粗麻和细麻。古人认为，丧服越粗陋，丧服人员越虔诚，所以，古代丧服按做工分等级。一等斩衰用原麻，丧服不逢边，斩就是用刀剁，不整齐。二等齐衰用粗麻，逢边。大功小功用细麻，做工也更细，功就是工，做工的意思。缌麻就是更细的材料和做工。
在制作上，先秦时期，丧服上衣是两半，套在脖子上，下面用带子系住，所以叫披麻。后世棉布出现，丧服上衣前面开襟，与平时穿的衣服同等款式，丧服披麻的意思就没有了。但“披麻”作为特定文化语汇被保留了下来。
现实生活中，在北方大部分地区，家有丧事，孝子等腰里系上一根苘绳或麻绳，就是“披麻”的传承。
2、戴孝是怎么来的？
戴孝的本义是指戴白色的孝布，而且一直到现在都是这个意思。所以，在主流意识形态，戴孝的“孝”字从来没有孝道的意思。
为啥呢？因为孝布是白色的。为啥孝布是白色的？因为孝布是棉布做的，棉花是白色的。
棉花原产地是印度，我国隋唐之后才大面积种植，之前服饰穿着主要材料是麻和布。麻即黄麻和苘，布即葛布。有个词叫“布衣”，现在还在用，是常用词，布衣的布就是葛布。
棉质品进入居民生活后，丧服也随之发生变化。丧服的颜色由麻质的土黄色变成棉质的白色，丧服的款式也由粗陋的连片变成前开襟的衣服式样。
宋元之后，特别是明清时期，丧服颜色定型为白色，就是棉花材质的原因。
3、“要想俏，一身孝”，不是穿丧服戴丧帽，而是一身白色衣服的意思
俗语有：“男要俏，一身皂；女要俏，一身孝。”意思是说，男子穿黑色衣服显得英俊，女子穿白色衣服显得俏丽。
白色为纯色，给人以明快、清爽、干净、整洁、纯真、质朴、恬静的感觉，所谓洁白无瑕是也。女子，特别是年轻女子，穿着洁白色衣服，确实养眼好看诱人。实际生活中，新娘礼服通常选择白色，也是这个意思。
“披麻戴孝”一词，最早出现在“三言而拍”之中，是民间语汇，在民间流行。但孝一直是白色孝布的意思，没有孝顺孝道的意思。
很显然，现实生活中，“戴孝”一词，在民间被用歪了。就是说，“戴孝”作为子女对父母、晚辈对长辈的孝道的意思，肯定的误读和误解，传承错了。
归结一下。丧服就是参与丧事的特定服饰，披麻是丧服的意思，戴孝也是丧服的意思。子女对父母丧服，父母对子女丧服，都是一样的。用戴孝替代丧服，小马拉大车，太过狭隘了，也偏离了传统礼仪文化和家庭伦理规制的根本。