李龟年是哪个朝代的人，我们不得而知，但是李龟年的歌声确实非常好听，而且他的嗓音也是独一无二的，所以很多人都喜欢听他的歌。但是在民间传说中，李龟龟年是一个妖怪，因为他长得特别像唐玄宗，所以人们都叫他李三郎。李龟年的父亲是一个道士，所以他从小就跟着父亲学习音律，后来他还拜了了当时著名的琴师高士奇为师，学习了一些乐理知识。
一：李龟年是哪个朝代的人
李龟年后来流落到湖南湘潭，在湘中采访使举办的宴会上唱了王维的五言诗《相思》:"红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物多相思。"又唱了王维的一首《伊川歌》:"清风明月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归燕来时数附书。"表达了希望唐玄宗南幸的心愿。但此时唐玄宗已是风烛残年。李龟年作为梨园弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与唐玄宗的感情非常人能及，唱完后他突然昏倒，只有耳朵还有是热气，其妻不忍心殡殓他。四天后李龟年又苏醒过来，最终郁郁而死。
李龟年，邢州柏仁(今河北隆尧县西部)人，李景伯之子，唐朝音乐家。李龟年善歌，还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。
李龟年是开元初年的著名乐工，常在贵族豪门歌唱。唐玄宗时，李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天份，李彭年善舞，李龟年、李鹤年则善歌，李龟年还擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲等。他们创作的《渭川曲》特别受到唐玄宗的赏识。由于他们演艺精湛，王公贵人经常请他们去演唱，每次得到的赏赐都成千上万。他们在东都洛阳建造宅第，其规模甚至超过了公侯府第。安史之乱后，李龟年流落到江南，每遇良辰美景便演唱几曲，常令听者泫然而泣。杜甫也流落到江南，在一次宴会上听到了李龟年的演唱，就写了一首《江南逢李龟年》:岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
二：李龟年是哪个朝代的乐师
师旷（春秋）
师旷，字子野，春秋时期晋国宫廷乐师，被称为中国古代“乐圣”，是史书所载最早的大音乐家，其古琴琴艺高超，有“玄鹤起舞，天地变色”之说。传说幼年的他为了让自己一心一意地学习音乐，故意用艾叶熏瞎了自己的双目，师旷认为只有这样才能感受“气候之盈虚，明阴阳之消长，天时人事，审验无差，风角鸟鸣，吉凶如见”。
师旷具有无与伦比的听觉能力，在先秦文献中，经常用“师旷”来指代，音感特别敏锐的人。
师旷不仅是是著名的音乐家，还是教育家、政治家，是晋国第一聪明之士。
师旷将他的敏锐结合到政治中，具有丰富的政治洞察力，《左传》中记载他用琴声来卜卦，为晋国预测战事凶吉。他还曾“撰兵书万篇，述《宝符》百卷”。但大多作品已经流失，简直是一位千年难得一见的大神！
代表作：《阳春》《白雪》《玄默》
2.伯牙（春秋）
伯牙，春秋时期晋国上大夫，著名琴师、作曲家、擅弹古琴，被尊为“琴仙”。荀子《劝学篇》曾说：“伯牙鼓琴而六马仰秣”，意思是他的琴声好听到连马儿都不想吃草了。
年轻时天赋极高加上勤奋的伯牙，学琴没多久就出师了。但他始终认为自己的水平还不够，于是他的师傅带他到蓬莱山旁的孤岛修行，在体验和感受大自然的一切，真正体会到艺术的本质。之后伯牙琴艺突飞猛进，名气也逐渐变大，但此时的他却感到十分悲伤，因为“曲高和寡”，没人听懂他的琴，直到后面某一天发生了一件大家都知道的事：伯牙遇到了他的知音樵夫钟子期。两人相谈甚欢并且约定一年后再见，但是一年后子期因病去世了，悲痛的伯牙在他的坟墓前弹奏曲子后把琴砸了，发誓再也不弹琴了。“伯牙绝琴”的故事后来成为一段佳话，两名男子之间的友情令人羡慕。
代表作：《高山流水》《水仙操》
3.李延年（西汉）
李延年，西汉音乐家，善歌舞，精通音乐创作，来自一个乐舞的家族，因为其“性知音，善歌舞”，平阳公主发现李延年的音乐才华后便积极引荐给汉武帝。
《汉书·外戚传上》记载在一次宫廷宴会上，李延年凭借一首《佳人曲》成功地让汉武帝闻之心动，生出了对伊人的向往之情，后来将其倾国倾城的妹妹李妍封为李夫人，成为了他的宠姬。在改编创作方面，李延年利用张骞从西域带回的《摩诃兜勒》编为28首“鼓吹新声”作为乐府仪仗之乐，是中国历史文献上第一位明确标有
用外来音乐进行加工创作的音乐家李延年把乐府所搜集的大量民间乐歌进行加工整理，并重新编曲，对当时民间乐舞发展起到很大推动作用，对汉代音乐风格形成及后来的发展作出了卓越贡献。
代表作：《佳人曲》
4.嵇康（东汉）
嵇康，三国曹魏时期著名思想家、音乐家、文学家、“竹林七贤”精神领袖。传说嵇康是非常著名的美男子，而且其无论是外貌、人品、口才还是音乐、文学等才情都称得上是完美无瑕的男子。因此当时许多人都纷纷效仿嵇康对现实不满而高逸超脱的率性又猖狂的情怀当中，且其人格和行为被历代文人所称赞和敬仰。成年后的嵇康与曹操的曾孙女结为夫妻。
嵇康作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，后被世人称作“嵇氏四弄”。他的《声无哀乐论》，是中国音乐史上第一篇独立完整的音乐理论著作，在后世引发众多研究和讨论对中国音乐发展做出重大贡献。
代表作：《广陵散》《风入松》
5.苏袛婆（北周）
苏袛婆，南北朝音乐家，琵琶演奏家，生于龟兹（现在的新疆）音乐世家，是中国音乐史上划时代的人物。
魏晋以前，中原盛行的"雅乐"主要用于宫廷和官府，直到苏抵婆把西域龟兹音乐介绍到中原后，歌舞与音乐才开始完美结合。不仅如此，他还将西域“五旦”、“七调”等理论带入中国，对中原音乐变革和发展具有重大影响。还促进了宫调体系建立和发展，并为音乐技术确立规范，对后来宋词、元曲乃至戏剧的发展都产生了深远影响。琵琶还因为苏祗婆而大盛，成为中国主要民族乐器。
代表作：《五弦琵琶》
6.万宝常（隋朝）
万宝常，隋代音乐家，年幼时已妙达音律、遍工八音，曾用筷子演奏出动听乐曲。当时的皇帝隋炀帝把原本全国各地顶尖的乐手都纳入宫中为他演奏改编过的黄钟调。万宝常一听就向皇帝说：“此乃亡国之音！此乐声之哀怨放纵，实非雅正音乐的道理！”于是建议皇帝改成他原创的“水尺律”来调制乐器，隋炀帝听了后便命人照做。
除此之外，万宝常还著有《乐谱》一书，里面提出了著名的“八十四调”，为唐朝音乐产生和发展产生重要影响。近代著名学者郭沫若曾著《隋代大音乐家万宝常》一文，说明万宝常在他心中的地位很高。
代表作：《乐谱》
7.李隆基（唐朝）
李隆基，或者说“唐玄宗”，可能不是当皇帝的料，但是却是一位天生的音乐家和浪漫的才子。他创作改编了《夜半乐》、《小破阵乐》、《春光好》、《秋风高》等百余首乐曲。设立了音乐教坊，即后来的“梨园”，专供演员排练、演出，并亲自教授、指导。唐代歌舞盛极一时与唐玄宗的影响密不可分。
李隆基曾根据梦境谱写出经典大作《霓裳羽衣曲》，并让他的爱妃杨贵妃参与设计舞步，华丽的编曲与舞蹈堪称是中国音乐史上的一大奇迹。
代表作：《霓裳羽衣曲》
8.李龟年（唐朝）
盛唐时期果然是中华文化的一个巅峰，李龟年精通各种乐器，他和兄弟李彭年、李鹤年创作的《渭川曲》深受唐玄宗赏识。作为盛唐时期首席音乐家李龟年在社会上层和整个文化界极富盛名，和著名诗人杜甫一见如故，并结下深厚友谊。杜甫著名的七言绝句《江南逢李龟年》，就是多年后两人在他乡相见有感而发创作的。
安史之乱后，李龟年流落到江南，生活失去了从前的光鲜亮丽，最终郁郁寡欢而死。李龟年一生创作和演奏了大量音乐作品为盛唐时代音乐发展做出了极大贡献。
代表作：《渭川曲》
9.姜夔（南宋）
姜夔（二声葵），南宋音乐家，精通诗词、散文、书法、音乐，一生穷困潦倒，主要靠卖字和朋友接济为生。
姜夔的词境独创一格，艺术思维方式和表现手法也别出心裁，他的词调音乐创作不但继承了古代民间音乐传统，对格律、曲式结构及音阶使用也有新突破，是具有独特风格的高水平艺术。
姜夔的《白石道人歌曲》六卷是流传至今唯一一部带有曲谱的宋代歌集，被视作“音乐史上的稀世珍宝”。
代表作：《扬州慢》《杏花天影》
10.朱载堉（明朝）
朱载堉，明太祖九世孙，被后世称为“钢琴理论的鼻祖”。与其形容朱载堉是音乐家，不如说是一位科学家，他越祖规，破故习，注重实践和实验，一生刻苦求真，呕心沥血。
朱载堉对音乐最大贡献在于创建有别于中国五声音阶的“十二平均律”，此理论被广泛应用在世界各国的键盘乐器上，后被传教士带到西方，广为流传后人根据此理论制造出世界上第一架钢琴。同时，朱载堉还是位乐器制造家，作出世界上第一架定音乐器——弦准，这两大发明对世界音乐发展具有里程碑的意义。朱载堉的成就震撼世界，因此中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。
三：李龟年是哪个朝代的音乐家
现在的娱乐形式很多，戏曲，相声，影视，歌曲。尤其歌坛出现了很多的优秀的歌手，像周杰伦，刘欢，四大天王等，时常霸占着荧屏。如果让我们回到盛世的大唐，那时候是不是也有娱乐圈的大咖，时常霸占着头条呢？答案是有，他就是大唐歌神李龟年。
李龟年是玄宗时期著名的音乐家，作曲家，宫廷乐师。他是河北伯仁人，也就是我的老乡河北邢台人。他出生于音乐世家，他和李彭年，李鹤年一起创造的《渭川曲》深受玄宗的喜爱。
李龟年虽然是伶人，但是他精湛的技艺深受当时豪门贵族的喜爱，时常游走于王公贵族之间，所得赏赐也是成千上万，在东都洛阳所建的宅院比王公贵族的还要豪华。玄宗赏识他，自然得到很多得天独厚的资源，为他作词的名人更是文坛巨匠，像李白，杜甫，王维这样的大咖都是他的好友，也时常为他作词，成为千古佳话。
曾让玄宗宠信的宦官高力士脱靴研墨的李白，是何等的高傲，洒脱，也成了李龟年的御用词人。《清平调》三章“云想衣裳花想容，春风晓拂露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一支红艳露凝香。云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新荘。名花倾国两相欢，长得君王带笑看”。这三首就是为李龟年所做，两人合作相得益彰。李白挥毫泼墨，李龟年引吭高歌，玄宗不甘寂寞，也在一旁协奏，三人不亦乐乎。
红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。相必看到此诗一定觉得这是写给爱人表达相思之苦的情诗，有谁能想到这是王维写给自己的好友李龟年的，并且两人把这首相思，谱了曲，成了一首情歌。不止这首还有著名的《伊川歌》：“清风明月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。”都体现了两个人的情义。后来王维执着于仕途，两个人渐行渐远，不过两个人的情义致死都深厚无比。
如果没有安史之乱，李龟年的生活可能会一直这么平稳富贵下去，然而天不遂人愿，安史之乱不仅打破了他李龟年的生活轨迹，还打破了玄宗的生活轨迹，更打破了大唐的发现轨迹。唐玄宗带了一帮人西逃，这一帮人显然没有他李龟年。他一路风餐露宿，靠商演维持生计，在江南碰上跟他遭遇一样的人，遇到了一样见过大唐盛世，又亲身感受国破山河在的悲惨。这个人就是杜甫。两个历经沧桑的人，异乡相见，少不了一番感叹，情深之余，杜甫做《江南逢李龟年》一首，岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。感叹世事无常。
公元762年，风烛残年的李龟年，又想去一年前去世的王维故友，唱了一首《伊川歌》，接着又唱了《相思》尽显对老友的思念之情，突然昏倒，四天后苏醒过来，随后忧郁而死。一代大唐歌界天王就此陨落。