过去，红楼梦是一本非常受欢迎的文学巨著，甚至在由晚清向民国过渡的社会转型期，学术领域还出现了“红学”，当时人们非常爱研究红楼梦里的内容，很多看过红楼梦的人都说红楼梦很邪门，而且红楼梦全是死人，这是真的吗？大家赶紧跟小编一起来了解一下吧！
红楼梦很邪门
一、天上的神仙政府
“但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。”这是对警幻的描绘。据警幻自述，“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也。司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。”这样看来，天上的世界虽说有琼楼玉宇、琪花瑶草，美艳女郎，但总给人一种洁净的空白的感觉。近于“无为”，这是天上神仙系统的唯一色彩。玉皇没有出现在《红楼梦》中，但我们可以想象他直接统治无数仙宫，间接地统治人间与地狱。对西方的如来佛、紫竹林的观音，以及各有势力范围的诸大神，他又是封建的主公。
红楼第五回出现的“太虚幻境”只是这个神仙政府里面的一个很小的职能部门。她的生活有绝对保障，除了完成自己的工作之外大约是以冲淡的享乐，如下棋、饮酒、听音乐来消磨时间，生活平淡地似乎接近无聊。所以，警幻有时也八卦。听说神瑛侍者要下凡历练，赶紧耳语给绛珠仙子，怂恿绛珠仙子也跟去，类似于我们身边的七大姑八大姨。
二、人间的虚妄愿望
在人间活着的人，有些人为了躲避现实生活的苦恼，希望能够有个较合意的环境，大都采用佛教的方式，沉默、孤独、不动。民间故事里的那些告老的官、上了岁数的老太太、寡妇、不得夫心的妻子——将他们自己关闭在小屋里，抄写他们并不想懂的经文。完全地抄下来常常办不到，只得大大地让步，比如叫人代抄。
《红楼梦》中贾环有一次就被王夫人派了这个任务，他也认为这是个苦差事，一边装模作样抄写，一边眼睛盯着丫头，看见宝玉和众丫头调笑，心中吃醋，便想用灯油烫瞎宝玉的眼睛。完全的如和尚尼姑般吃素也做不到，也只得大大地让步。王夫人吃斋，就只限初一、十五或是菩萨的生辰之类。有了解不开的三灾八难，世人认为进了空门就可以逃开，又摆脱不了红尘的声色诱惑，买替身便成了最好的选择。
三、阴司的因果报应
《红楼梦》中，秦钟要死了，秦钟的魂灵百般拖延，小鬼看上去铁面无私，斥责说，“阎王叫你三更死，谁敢留人到五更，我们阴间不比你们阳间瞻情顾意，有许多关碍处的。”
然而好笑的是，宝玉来了，小鬼的上司——都判官非常惊慌，惹来小鬼的抱怨。阴司对付阳间的人的潜规则是：鬼们大多欺软怕硬，他们专门欺负倒运的、身体哀徽、精神不振的，但是遇见了走运的人，正直的人，有官衔的人，它们总是躲得远远的。凤姐号称不怕“阴司报应”，或许也和她懂这个潜规则有关，她觉得她是个走远的、正直的、也生活在官家的人，她的生机勃勃可以让那些鬼们退避三舍。要等到若干年后她“哭向金陵事更哀”的时候，才会懂得这些欺软怕硬的鬼们的可怕。
红楼梦里的十大未解之谜，两百多年来始终无定论！
1、林黛玉的家产去哪了？
黛玉家产是红楼梦里比较令人费解的一个问题，目前有两种观点，一种认为黛玉父亲林如海去世后，留下了巨额家产，而这些家产被陪同黛玉一通南下的贾琏全部弄到了贾府，甚至做了贾府修建大观园的费用，原文贾琏也曾说，这会子再发三两百万的财就好了，似乎暗指黛玉家产一事。
另一种观点认为，林如海是清官，虽然任的巡盐御史是个肥差，油水很大，但他为官清廉，两袖清风，所以他去世后并没有给黛玉留下多少财产。我个人比较倾向于后者，虽然林如海任的是肥差，且家里四世列侯，根基很深，但林府子孙不旺，林如海又是深得圣恩的清官，未必就有很多财产。
2、袭人为什么嫁给了蒋玉菡？
前八十回里，袭人被王夫人看重抬举，如果不是出现特殊情况，宝玉成家以后，她应该会成为宝玉身边的第一姨娘，但奇怪的是，曹公在宝玉神游太虚幻境一回，就透露了袭人最终没有跟宝玉生活在一起，脂砚斋也透露，她最后嫁给了蒋玉菡。
这就奇怪了，前八十回里，袭人服侍宝玉好好的，甚至直到晴雯被赶出大观园时，她还在宝玉身边尽心服侍，深得王夫人信任，为何后来忽然离开贾府嫁给了蒋玉菡呢？而且根据脂砚斋批语，她离开的时候还曾交代宝玉“好歹留着麝月”，似乎是因为某件事不得不离开贾府，心有不舍不甘之情。
有人认为袭人是被王夫人赶出去的，也有认为是宝钗把袭人挤走的，还有说是宝玉不能容忍袭人，执意把她赶走的，众说纷纭，莫衷一是。
3、宝玉宝钗婚后有没有孩子？
我们现今看到百二十回本红楼，八十回后的续本里有一个“兰桂齐芳”的暗示，很多人因此认为宝玉宝钗结婚后，宝玉出家前，两人已有了孩子，并且这个孩子叫“贾桂”，后来有还走了科举之路，跟贾兰一起重振贾府门楣，而宝钗的人生则跟李纨惊人地相似。
也有不少人认为，宝玉和宝钗不可能有孩子，因为红楼梦一书，贾府之中自始至终都没有新生儿，而且宝玉最后出家，宝钗也是薄命司人物，他们在尘缘完满之后，都要到警幻处销号，不可能在尘世留下一个后代。而且，以宝玉对黛玉的念念不忘，也许他根本就没有与宝钗同房，之后就出家了。我个人比较认同后一种观点。
4、黛玉和北静王之间有没有关系？
有人根据前八十回里透露的一些线索，分析出了八十回后黛玉和北静王之间的一些关系，甚至认为黛玉最后被迫嫁与北静王为妃，这跟她的“潇湘妃子”的雅号相符，而且原文中宝玉也不止一次要把北静王之物转赠黛玉，黛玉却都不受。
也有人认为，黛玉和北静王之间不可能有交集，更不可能嫁给北静王，且以黛玉对宝玉的深情，依她心性高洁，目无下尘的品格，更不可能在外力的逼迫下就范，更关键的是，黛玉是绛珠仙子转世，下世是为还泪，不是为了姻缘，所以她跟北静王不会有什么关系。我比较认同后一种观点。
5、元春是怎么死的？
关于元春之死，也是红楼一大未解之谜，她是怎么死的，死于何时，它的死对贾府造成了哪些影响，她的判词到底是什么意思，一直以来都有不同的解读。有说元春死于冬天的，有说元春死于宫斗的，有说元春暴毙的……
红楼梦里曾写到了一个宫中老太妃的薨逝，我认为这是曹公在暗写元春之死。可以确定的是，元春绝不可能是病死，也不会是老死，她的死多半是因为站错了队，加上贾府子孙作恶多端，惹下了许多官司，被人抓住把柄，找到切实证据，于是最后一锅端，把元春这个贾府最后的依附给连根拔起。
6、黛玉是怎么死的？
关于黛玉之死，一直也存在很大争议，有不少人坚持认为黛玉最后是自缢身亡，因其判词里说“玉带林中挂”，似乎正是暗示了她最后的死亡方式；也有人认为黛玉是沉湖而死，因为中秋节她跟湘云联句，曾说出了“冷月葬花魂”的句子。
除了上吊自缢和沉湖自尽，还有一种观点是泪尽而逝，因黛玉下世即为还泪，眼泪哭干了，缘分自然也就尽了，雨露灌溉之恩已报，最终就泪尽夭亡，这也是脂砚斋批语透露的。个人能比较认同最后一种说法，以曹公对黛玉的偏爱，不可能让她选择沉湖或自缢这种不雅的死法。
7、秦可卿的真实身份是什么？
关于秦可卿身份，相信是很多红迷心中永远的谜团了，原文说她是秦业从养生堂抱出来领养的，但这样一个“没有出处”的婴儿，最后能够嫁入贾府，而且死的时候，会享受到如此高规格的待遇，这一切都显示着，秦可卿的身份绝不简单。
有人考证说秦可卿是废太子之女，是公主，身份奇高，为了躲祸，因此通过“养生堂”来掩人耳目，但如果她的身份不一般，为何公公贾珍却又敢打她的主意？这似乎又无法解释。因为关于秦可卿的文字曹公做了许多删减，所以她的身份一直是个谜。
8、妙玉的真实身份是什么？
除了秦可卿，妙玉的真实身份也非常可疑，她也是大户人家的小姐，为何忽然家道中落？为何她的师父说她“衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自有你的结果”？跟她早就相识的邢岫烟说她“不合时宜，权势不容，竟投到这里来”，由此可知，妙玉一家也是惹下了不小的麻烦。
贾母品茶栊翠庵一回，从妙玉所用的茶具，我们又能得出，其身份之尊贵，应不在贾府之下，贾府已是国公府，为天下望族，那么妙玉的真实身份究竟是什么呢？
9、焦大口中养小叔子的人是谁？
焦大之骂是红楼梦里令人印象深刻的情节，但他口中的“养小叔子的养小叔子”却成了一个不小的红楼未解之谜，众说纷纭，目前有三种说法，一说是指贾珍与贾蔷之母，一说是王熙凤与贾蓉，一说是秦可卿与贾蔷。中间一个其实很好排除，王熙凤跟贾蓉差着一个辈分，且又不是宁国府里的人，所以不可能是他们。
争论的焦点在于第一个和最后一个，有人认为贾蔷是贾珍和贾蔷之母的私生子，那么贾珍和贾蔷之母之间的关系，自然是养小叔子；但如果说成是秦可卿和贾蔷，也是通的，因贾蔷自幼在宁府长大，跟贾蓉关系最好，他是有可能跟秦可卿发生关系的。
10、曹雪芹有没有完成红楼梦？
红楼梦真正出自曹雪芹之手的只有前八十回，后四十回是后人续的，也就是说红楼梦未完，是残缺的一部小说，这大概是中国文学史乃至世界文学史的“奇观”了，那么曹雪芹到底有没有写完红楼梦？是写完了红楼，在传阅的过程中，因为某些原因，遗失了后面数十回，还是根本就没写完呢？
这也有两种观点，不少人认为曹雪芹晚年生活贫困交加，红楼梦未完即逝，给后人留下无尽遗憾。但也有人根据脂批对八十回后很多情节的透露，认为曹雪芹是完成了红楼梦的。我个人认同后一种观点。如果曹雪芹完成了红楼，但为什么八十回的文字，我们一篇都看不到呢？我想最大的可能就是“为权势所不容”吧。
国家为什么禁止研究红楼梦？
国家并没有禁止研究红楼梦。“红楼梦”原名《石头记》，因当时政治和其他原因，该书的后28回被乾隆皇帝废除，并令当时的文人高鄂等续写并改名为《红楼梦》，而后，正式出版。幸运的是，《石头记》的后28回并没有绝迹，其手稿在异国他乡几经辗转，被李约瑟收藏。
遵照李约瑟的提议，张贵林重新改写了《石头记》的后28回，将其带回祖国，使其终于重见天日。这部续写的文稿和《红楼梦》前卷重合，成为一部完整的划时代的红学文献。