金庸笔下的武林是一直在传承的，只要读过多部金庸故事就能够很直观的感受到这一点，比如《天龙八部》设定在北宋哲宗时代，其中的丐帮是天下第一大帮，足以匹敌少林的存在，到了南宋时期的双雕时代，少林没落，丐帮可以说就是武林中最强盛的门派，而再到《倚天屠龙记》的元末明初，少林崛起，丐帮沉寂，沦为二流门派，这种直观的武林门派传承让金庸的故事有了一种史诗感。
正因为金庸各部作品处于同一个武侠体系中，所以他笔下的一些门派设定其实是可以追根溯源的，本文就聊一聊《笑傲江湖》中那日月神教的故事，它的创立也许和一位前辈高人有关。
一、日月神教与明教
关于“日月神教的起源”，最常见的一种说法就是“日月神教就是之前的明教”，毕竟“日月”两个字合在一起就是“明”，如此看来，的确是说得通，不过结合具体剧情来看，两者又是截然不同的。
（方腊剧照）
明教是历史上真实存在的教派，而且在金庸的武侠体系中有很长的历史，甚至可以追溯到北宋时期，那时候的教主还是那个与梁山好汉为敌的方腊，一直传承到《倚天屠龙记》的元末明初时期依旧叫明教，怎么可能到了后世又改名为“日月神教”呢？完全没有这个必要。
而且两个教派所处的位置也不同，那明教的总坛设立在光明顶，也就是西域的昆仑山上，那可是个苦寒之地，常人都不会去，而日月神教的总部在哪？河北境内的黑木崖，如果说日月神教是为了躲避明王朝的追杀才躲起来，那么光明顶明显更适合它们，而不是跑到距离北京更近的河北，不是吗？
（明教剧照）
综合来看，两者分明就是两个完全不同的教派，毫无关系。
二、日月神教的起源
既然日月神教和明教毫无关系，它们又是何时起源的呢？
日月神教第一次登场就是在《笑傲江湖》之中，从《笑傲江湖》中给出的种种设定来看，不难推测这段故事发生在明朝中期，但日月神教绝对不是突然间冒出来的，这股势力应该很早就存在了。
原著中其实并没有交代任我行是第几代教主，反倒的某版电视剧中提到过他是第八代教主，这个信息不一定准确，但根据书中日月神教在八十多年前就与武当、华山打过来看，这教派的确是已经存在很长一段时间了。
不过若是了解日月神教最精妙的武功，就能够解开他们的起源之谜，那武功自然就是吸星大法。
三、吸星大法的传承
吸星大法并不是任我行自创的武功，相反，他在书中明确地提到了这门武功的传承。
（任我行剧照）
原著道：“任我行喝了一口酒，说道：‘我这门神功，始创者是北宋年间的逍遥派，后来分为北冥神功和化功大法两门（作者按：请参阅《天龙八部》）。修习北冥神功的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别人毕生修习的功力吸了过来作为己用，似乎不合正道，不肯修习。后来读了逍遥派一位前辈高人的遗书，才明白了这门神功的至理。’”
（段誉剧照）
等于说这吸星大法就是残缺版本的北冥神功，而当年学会北冥神功的就只有段誉一人（虚竹只继承了北冥真气，两者区别是一个可以主动吸人内力，一个只能被动吸人内力），所以北冥神功肯定是段誉传下去的。
至于那些得到段誉传功的人，他只怕是误入歧途了，得到了这种能够吸人内力的武功的确是容易走上弯路，而日月神教这个名字也极有可能就是与北冥神功有关，为何？“吸收日月之精气”呗，那人应该就是因为得到了残缺的北冥神功而变得自打自负，自认为能够与日月争辉，这才将自己的教派取名日月神教。
从这个角度来看，段誉这是为后世留下了一个祸害，当然，这也不能怪他，谁能够想到数百年之后的事情呢。