婴灵，是人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂，因父母没有帮助为他做超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，怎么超度婴灵好，道家超度亡灵仪轨是怎么样的?
道家超度亡灵仪轨介绍：
道教超度一切游魂、一切冤亲债主、拔度三途五苦，四生六道的孤魂，断绝三恶五累，洗涤身心，享餐斛食，尽得沾濡，受炼更生，即超阴境，共登仙乡。
第一部分为发城隍牒和摄召亡魂。 道教祭祀孤魂，行大型超度道场，放焰口，都要举行要发城隍牒科仪。其作用是通告本境城隍土地，奉请其监发牒文，指挥行下管属里域神司等，咸遵符命，迁拔亡魂等众前来经坛，赴会受度。 摄招就是召请亡者临法坛受度，《灵宝领教济度金书》云：摄召须知运元始之真光，消重泉之妄暗。十方三界，真光所照，如太阳东升气象，无阴不烛，沉滞幽爽，随光而来，皆可摄至。又云：诸摄召全以运神为主，至于歌章吟偈，乃科仪耳。
第二部分为安灵济灵、济度孤魂、上救苦疏
安灵是给招请来的亡魂一个合适的位子、一个意念中的合适空间，证明其确实存在，这是古代灵魂不死信仰的具体表现。
济度孤魂孤即孤魂，也就是道教敬奉的鬼王，俗称孤魂爷，其全称为沃焦山下幽冥教主，冥司面然鬼王大士。道经称其为救苦天尊化身。
上面是道教超度亡灵仪轨的介绍，想要超度亡灵可以加请道长帮助。