自己超度婴灵念什么经
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当代社会，人工流产的例子愈来愈多，由此更是产生了诸多社会乱象。
许多人认为凭借当代发达的医学可以任意而为，并且一再的选择堕胎，致,自己如何给婴灵超度,使许多生命丧失呼吸空气的机会。换位思考，但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解,另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身，也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致。如若那么真的罪过就大了,49天内堕胎会有报应吗这要看是自然流产还是人流了，如果是自然流产的话那就有可能是你接触了一些有毒有害的物质，或者是吃药或者是感冒发烧了生病了，包括运动包括你的身体，如果有什么问题，或者是胚胎本身发育有问题，都有可能，造成自然流产的，这个是有一定的责任，但是最好也是需要超度,如果已婚，堕胎之后，家庭必定长期处于争吵争斗状态，甚至离婚。我们是那些被扼杀的婴儿，我们会被无辜的伤害后毫无怨念吗？答案显然是否。若从灵性角度出发，能够成为一种人的生命体需要经历多少劫数，轮回之路更是崎岖坎坷。而母体是孕育一个转世胚胎的场所，所以若这些胎儿因流产或是堕胎死于腹中，那么婴灵最主要干扰的便是母体了。还未发育完全的婴灵会自主的寻找一个熟悉的地方，而母亲的元气是其活着时候最为依赖的，因此这些婴灵会借助与母亲有着相同DNA这一特点自如进入母体。
对于婴灵，当下很多人持逃避态度，他们害怕面对婴灵，事实上，无形界也是讲道理的。既然自己已犯下错误，那么在诚心忏悔之余，还需要帮助这些婴灵转世重生。帮,,助婴灵的最好办法并非供奉，而是超渡。为婴灵超渡后，他们会被送至地府并依照他们个人意愿，决定是否转世做人或者前往道场学修。而供奉的弊端就是，将这些婴灵供奉后，一旦母体离世，这些游离的婴灵又该何去何从呢？他们将会被永生禁锢于此！
除此之外，在做法时，可请出负责超渡婴灵的仙佛，仙佛会,,将婴灵带往地府，从而消除婴灵的怨气。此后，当事人应不再犯此类错误，否则罪过将再加一等，同时应多行好事弥补以往过错。
在此，我们做些补充，不少人认为，婴灵对母亲的影响很大，对父亲影响却不是很大，这一观点其实是错误的。如若婴灵父母已是夫妻，而事后也仅有,超度成功后几天托梦,母亲参与超渡的法事，届时婴灵尽管已回到地府，但是还有着向父亲施怨的可能。一旦婴灵向父亲施怨，母亲必然受到影响，因此在超渡时候，父母都应在场。在男女结合时，灵魂会相互融合并融入胚胎，此后若因流产或是人工堕胎会致使胚胎死亡，这些生命被终结的胎儿便成为婴灵。历经无数坎如果是人流，故意而为之,这种方法作用快，但须有专人辅导，否则有可能使婴灵作祟更剧烈,任何一个超过了6个月去引产的女缘主，余下的一生，没有任何一个人能过好,怀疑世上的人，怀疑世上的事,堕胎之后，若干年后女方再回忆堕胎当时的情景，必定心情极度悲伤痛苦,感情破裂。坷方成人体，但是却惨遭伤害，这些婴灵的怨恨程度可想而知，当有形的生命被终结后，婴灵会依靠无形的脐带继续依附母体，并跟随母亲四处游荡。坠胎后已给孩子超度,怎么看成功没有 , 超度婴灵需要做的事
这些婴灵并无姓名，无法前往地府投胎，因此便有着被大鬼欺负甚至是抓去当小鬼的可能，一旦成为小鬼，婴灵便无法重生，届时婴灵会等待母体往生，从而获得前往地府的权利。而男性属阳，因此尽管婴灵会对父方造成严重危害，但是长期跟随父方也会导致婴灵元气的损耗，在损耗过多后，婴灵会重回母体补充能量，因此婴灵多是寄托于母体身上，而这直接导致母亲出现健康状况恶化与诸事不顺的情况。除此之外，游荡的婴灵会邀请多位婴灵为伴，因此婴灵在所有不能生下这个孩子的理由面前，这些理由对于一条生命来说，都是苍白无力的,感情破裂。并不会一直跟随母亲，他们有时会跟随其他婴灵去危害他人如煽动母亲堕胎或者导致母亲堕胎的人员。
工作不顺利，财运差，福报折损,心情莫名异常，或昏昏沉沉，恍惚、或总是有想哭的感受,引产过的人，会性情大变
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念什么经可以超度婴灵？
超度婴灵语录
许多女性朋友都有过堕胎的经历，而堕胎属于杀生重罪，必定会带来严重果报。所以一定要为婴灵超度祈福。超度方式一般有道家、佛家之分，大都是通过道场法事来超,,度婴灵。如果缘主再通过,哪个寺庙可以超度婴灵,配合抄写、念诵经文，对消除业障、累积福报有极大的助益。
那么有哪些经文适合在超度婴灵时抄写、念诵呢？下面我就为大家讲解一下。
一、超度婴灵适宜抄写、念诵的经文
1、《太上三生解冤妙经》
这是道祖为拯拔婴灵所说的殊胜经典，但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解,引产，会让一个人的神智散乱，也让她怀疑这个世界上的所有,一种方法是经过符咒及做道场，使婴灵摆脱。篇幅适中，适合抄写、念诵，能获福无量。要注意的是，在念诵完要注意回向，回向文如下：
愿以此功德，回向众婴灵。上解父母过，下济沉沦苦。发心常称念，早登东极府。志心称念太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思议功德。
2、《太上道君说解冤拔罪妙经》
这是上清灵宝天尊为救度地狱诸魂，故广开法药，流下此经，旨在救度穷魂苦爽。抄写、念诵此经，能使宿世冤仇，乘福超度。幽魂苦爽，各获超升。
回向文：弟子某某某，愿以此所诵此经功德，回向给弟子无缘子女。愿业障消除，离苦得乐，早得福报转生。弟子真心求忏悔。
3、《地藏经》
这是一部可以帮助超度一切亡魂的经书，所以念地藏经鬼道的众生可以感应到你的祈愿，明理后就会慢慢被你感化，从而放下心中的怨恨。还可以得到诸佛菩萨的加持，鬼神的加持，让婴孩得到解脱。
但是要注意，读诵《地藏经》要如法，如果用一颗散乱的心去读诵，容易感召到恶道众生。
4、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》
这部经书是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了避免末法时这种方法作用快，但须有专人辅导，否则有可能使婴灵作祟更剧烈,家庭争斗,前几日，有一个缘主，孩子四个月半引产，为了超度婴灵，各种超度都想去尝试，都想去做。代人们遭受最重、最多的堕胎杀业，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过，为末法时代的菩萨如何救护诸童子、胎儿，如何得到长寿灭罪的种种功德，为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。超度时如能诵这部经，特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经，那效果会更好。
除上述所述的经书之外，但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解,感情破裂,在所有不能生下这个孩子的理由面前，这些理由对于一条生命来说，都是苍白无力的。金刚经、普门品、弥陀经、礼佛大忏悔文、大悲咒《太上三生解冤妙经》这几部都是可以的，超度时如能诵这几部经，特别是堕胎婴灵的父母如能诚心跪诵这部经，那效果会更好。
每天诵读完经文后，自己要写一忏悔文，讲明因无明，因贪嗔痴，犯下大错。自己很后悔，自己愿意从此改过，行善，做个善人，请求孩子的原谅。
如果已婚，堕胎之后，家庭必定长期处于争吵争斗状态，甚至离婚,身上多病痛，常常感到身上不适，很容易感到莫名的烦躁,堕胎之后，女方身体必定会出现一些难治的慢性疾病，以妇科疾病，肝肾疾病最常见，堕胎次数越多，疾病越多越难治,这意味着如果未婚堕胎，极有可能你们这段感情的破裂甚至结束,不论睁眼还是闭眼，不论黑夜还是白天，无时不刻缠绕着她，尤其是平日看到身边出现的孩子，便也会想到自己引产的孩子
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我相信，作为一个女缘主，可能都有这个困惑，头发总是掉，而且越掉越多，各种能用过的方法，能吃的药，能做的一切尝试都做过，到最后，依旧难以有效，尤其是成年女性。
当然，师傅并非说，人人都身背婴灵，这个本身与女性的生理是有关的。女性缘主，一般气血虚弱，如果加之一些精神压力，便是掉发会严重很多。
人人都会掉头发，但很多缘主的掉发，便远远超出了这正常的范围。平日洗头发或者只是这一个地方坐了一上午，周边都有掉落的很多头发。
身背婴灵的人，掉头发肯定是不会少的。
堕胎、流产之时，这婴灵是在拼尽全力的往回爬，所以很多婴灵，并非大家所想的正常站立的姿势，很多都是爬着的。只是不管婴灵如何挣扎着，想要回到母体内，也都不可能做到，这爬跟用手努力的抓，便成了婴灵的习惯。
所以，那些身背婴灵的人，婴灵便会每日都在这母体的头上，爬着抓着，再加之吸食母体的元气，这母体想要不掉头发，想要不气血弱，都是不可能的。
这掉头发，这日益加深的掉头发，婴灵在一日，便会愈发严重一日。
莫怪婴灵危害大，造成婴灵便是杀生。我们很多人对,庙里超度婴灵多少钱,婴灵不管不问，便如同杀了人心安理得。
师傅依旧是那句话，若有婴,道家超度婴灵的最佳时间和需要做的事,灵，早日超度。你没有办法弥补你的过世，但最起码，要让他们走上正常的轮回路。
若是有了婴灵，这样的婴灵，根本就不需要十年二十年，很多时候，一两年时间的怨气，甚至比那些二十年的极婴灵的怨气还要重,不论睁眼还是闭眼，不论黑夜还是白天，无时不刻缠绕着她，尤其是平日看到身边出现的孩子，便也会想到自己引产的孩子,引产，会让一个人的神智散乱，也让她怀疑这个世界上的所有。也不要不管不顾，早日超度，让婴灵早日到它该去的地方。