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1、什么是 *** ?2、通俗的讲什么是 *** ？3、什么是 *** ？ *** 是什么意思？4、*** 是什么？5、什么是 *** ？
什么是 *** ?
关于 *** 概念，不同的学者有不同的看法，先给你看几种：
美国政治家萨托利将 *** 的要素概括为: 1 有一部叫做宪法的高级法 ,不管其是否成文; 2 存在司法审查; 3 有一个独立的法官组成的独立的司法机关; 4 存在基本性的正当法律程序; 5 存在有约束力的立法方式上的程序规定 ,可以作为 *** 裸的法律意志进行有效控制机制。
路易斯•亨金认为 , *** 意指“成立的政府要受到宪法的制约 ,而且只能根据其条款来进行统治受制于其限制” 。还有学者认为“ *** 是这样一种理想 ,正如它希望通过法治来约束个人 ,并向个人授予权利一样 ,它也希望通过法治来约束政府并向政府授权。”
美国华盛顿大学教授丹•莱夫也以 *** 蕴含的法治要义来阐述 *** ,认为“ *** 意指法律化的政治秩序 ,即限制和钳制政治权力的公共规则和制度。 *** 的出现与约束国家和官员相关。”
中国学者提出的不同的观点如下:
学者刘军宁认为:“ *** 的本质的确是而且必须是限政。在 *** 主义看来 ,不论一个政府的组织形式如何 ,都不得存在不受限制的最高权力。”
学者 *** 认为 , *** 大致上是指宪法条文得以在生活的现世中兑现的状态 ,但是以更宽泛的意义上说 , *** 的要义乃是将一切专横的权力纳入规范轨道的事业 。
有的学者认为 , *** 就是国家依据体现民主法治精神的宪法进行活动 ,以充分维护和保障公民的权利和自由为目的 ,以科学规范国家权力的运作为保障 ,以宪法精神的充分贯彻为樗的政治形态或政治过程 ,它是由宪法所确认和规定的民主政治法治化的整个过程。简言之 ,就是以宪法来治理国家 ,即所谓“宪法治”。
概括来讲就是：以宪法为前提，民主政治为核心，法治为基石，人权保障为目的。
通俗的讲什么是 *** ？
1）回答“ *** 是什么”
*** 就是“以宪法为依据地执政”。
宪法是国家的根本大法，它只是国家的意志和观念的一种提炼。
你可以理解成“宪法是一国公民对国家的基本要求”，即公民想要的是什么样的国家，那就把这个“想要”写成宪法。
所以，宪法不涉及具体、细节的事务（这些事务都写在诸如民法、刑法里面）。
理论上说，现代政治中，宪法和政府都由公民的意志产生，那么政府以宪法为依据地执政（即 *** ）也必须是现代政治的题中应有之义了。
2）回答“ *** 和一党或多党的关系”
*** 强调的是“以宪法为依据”的作用，而你说的一党或多党涉及的是另一个范畴。
理论上说，现代政治中，某一个党是某一个阶级、阵线的代表（不像在实际上已经代表了全中国各阶级和阵线的中共）。
那么国家应该有哪一个阶级或阵线（的政党）来执政呢？某一个阶级或阵线执政之后怎么对待其他的阶级或阵线呢？是要消灭他们？是要融合他们？
现代政治对上面几个问题的解答是，共和制。“共”是指各个阶级或阵线（的政党）都有份；“和”是指执政的阶级或阵线（的政党）是和平选出来的，不是打架打出来的。
也就是说， *** 是 *** ，而党的共和是共和，这是两码事。只不过通常宪法里面会写明共和。
什么是 *** ？ *** 是什么意思？
你好，问题回答如下： *** （Constitutionali *** ），又称立宪主义，是西方政治学和法学中的一个概念，至少包括两层含义：第一层含义是指导宪法制定或推动宪法实施的实践；第二层含义是建立并推动特定类型政治制度的实践，这类制度一般包含了有限政府、权力分立、代议民主、司法独立等政治原理。
***
近代资本主义国家建立后，将 *** 从政治口号变成了政治制度，但在不同国家有不同的表现方式。例如，英国推崇议会至上，拥有不成文宪法，到2010年才设立最高法院；美国在1787年即制定了《美利坚合众国宪法》，具有成文宪法、刚性宪法等特点，突出总统权力，是较彻底的“三权分立”国家。
长期以来，某些西方国家为实现和平演变和 *** 目的，单方面将自己的政治模式宣布为 *** 典范，将自己的民主形式包装为 *** 民主，据此指责、攻击与其政治制度存在差异的国家，并试图采取多种方式进行文化传导和价值输入。
建设符合中国特色的社会主义法治体系，不能简单套用“ *** ”这一概念。我国是***执政并长期执政，不能用所谓“ *** ”架空***的领导。在我国，坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要坚持依宪执政，这同西方所谓“ *** ”有着本质区别。党领导人民制定宪法和法律，党自身也必须在宪法和法律范围内活动。坚持依宪治国、依宪执政，就包括坚持《***宪法》确定的***领导地位不动摇，坚持宪法确定的人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体不动摇。
*** 是什么？
*** ：又称立宪主义，是西方政治学和法学中的一个概念，至少包括两层含义：第一层含义是指导宪法制定或推动宪法实施的实践；第二层含义是建立并推动特定类型政治制度的实践，这类制度一般包含了有限政府、权力分立、代议民主、司法独立等政治原理。
*** 的作用：
*** 指的是宪法的实施，作用是保障公民的基本权利、规范和限制各种公共权力，从而使各种权力都能够切实地为公民权利服务的根本大法，而不应该是封建帝王式的当权者用来“治国安邦”的统治工具。正因为如此，宪法就应该是一部其所有的条款，都充分体现了人权、民主、法治等等普世的原则和精神的根本大法。
宪法就是指一部良宪在实际生活中得到了完全的贯彻和遵守，成了一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织和每个公民的最高或最根本的活动准则，而没有受到他们的法律、法规、命令、政策、决议和实际活动的任何歪曲、违反和破坏；否则，违宪作为一种最严重的违法行为，就应该受到宪法或有关法律最为严厉的追究和制裁。
什么是 *** ？
*** 是指用宪法这一根本大法的形式把已经取得的民主事实确认下来，用法治的精神发展和完善这种民主事实，以此保障公民权利。因此， *** 应包含三个基本的要素：民主、法治和人权。
*** 是指以宪法为依据，以控制权力为手段，以保障人权为目的的政治过程和政治形态。 *** 是宪法学理论中的基本概念，也是重要概念。中国宪法学者对 *** 的认识趋向于统一，一般认为 *** 具备以下基本要素：
1， *** 一词源于西方，其基本价值目标是通过限制政府权力以保证公民的权利；
2， *** 过程即具有普世价值，又有特殊性，并不存在一个统一的 *** 模式；
3， *** 与民主、法治以及人权，有内在的的逻辑联系。
*** 是人类社会发展到一定历史阶段的产物，其存在和发展以一定的社会经济、政治、思想等条件为基础。 *** 是法治发展的最高形式，是法律化的政治秩序， *** 是控制政府权力的观念和制度，实行 *** 是法治国家的基本标志。
备注
宪法与 *** 有着极为密切的关系.宪法与 *** 互为基础和前提，是形式与内容的关系，两者是辩证统一的。在世界 *** 历史发展过程中先有 *** 实践，后有宪法文本的制定；宪法是国家的根本大法，是法律体系的核心， *** 是宪法规范与宪法实施的政治实践相结合的产物； *** 指导宪法制定和修改，宪法是 *** 理念的表现形式； *** 是宪法的生命，离开 *** 的宪法就是一纸空文，宪法颁布实施之后，通过修改宪法文本适应 *** 理论的新发展和新情况。所以，宪法是静态意义的法律文本， *** 是动态性质的实践过程。