中国古代就有摸骨算命一说，其实就是我们现在说的骨相学。骨相学很神秘，但我们可以利用先人总结出来的知识，再结合实际来分析骨相。通过观察骨骼的格局分析其运势，快来看你是否骨骼惊奇吧！
如何通过骨相来看你的骨骼是否惊奇呢？
一般来说，观察人的相貌，首先要看的就是骨骼的格局，其次是看此人的五行形相。然后打量人体和面部三停（三停，有“身体三停”和“面上三停”之分。文中所说的是“面上三停”，即发际到印堂为上停，山根到准头为中停，人中到地阁为下停）的长短，观察面部是丰满，还是瘦削，是否有着清秀的眉目，以及精神气色的荣枯。再量取手足肌肉是厚还是薄，观察胡须和头发是否稀疏杂乱，测量身材是长还是短。又看五官和六府，即眼睛、耳朵、口、鼻子、眉毛和两额骨、两颧骨、两颐骨的具体情况。再看五岳，即额头、鼻子、下巴、左颧骨、右颧骨是否拱朝额中天庭，以及天仓地库是否丰满。再看人体的阴阳之气是盛还是衰，以及是否有威仪，辨别形体容貌是否敦厚，观察气色的喜滞，看皮肤的细腻，看额头是方还是圆，看头顶是平还是塌，骨骼是贵还是贱，骨肉是粗密还是稀疏，呼吸是否短促，声音是否响亮，心肠是好还是坏。
所有这些都可以依据部位图和流年运气图，以及骨骼的形局进行推断，而不能趋炎附势，蓄意奉迎，而乱说一通，否则会有玷家传，有损师道。除此之外，还应完备地了解人相的星宿、富贵贫贱、寿夭穷通、荣枯得失，以及流年好坏等情形。只有这样，推测人的吉凶祸福，才会万无一失。学习相术的人应对上面所列的各种情况，进行详尽地推求，千万不要忽略了其中真妙的地方。
大凡观人之相貌，先观骨骼，次看五行；量三停之长短，察面部之盈亏，观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊；量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻；观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹，俱依部位流年而推；骨格形局而断，不可顺时趋奉，有玷家传。但于星宿、富贵、贫贱、寿夭、穷通、荣枯、得失、流年、休咎，备皆周密，所相于人，万无一失，学者亦宜参详，推求真妙，不可忽诸。