泽，古代指的是水源较为丰富、湿润的地方，这个词也被赋予了更加深远的含义。在五行中，泽属于金，象征着湖泊、河流、雨水等水源的势能。金代表着积聚、收纳和聚集的力量，而泽则是金能够流通和扩散的载体。泽象征着 *** 和交流的精神，代表着宽容、豁达和慷慨的品质。泽的意义不仅仅是水，它还象征着人与人之间互助合作的关系。在生活中，我们应该以包容的态度对待他人，互相帮助和支持，才能够创造出一个和谐繁荣的社会泽土。正如古语所说：“泽者，诸水所聚也。”意味着只有当大家团结合作、互助互持，才能有共同的进步与繁荣。
相信绝大部分人都会直观地认为：金属、矿物质代表“金”；大海、河流、溪水代表“水”；
树木花草代表“木”，木材燃烧产生的是“火”田地，泥土代表着“土”；
实际上这是将“五行”和“五材”的含义混淆了，这些东西统称叫做“五材”而不是我们常说的“五行”！
我们翻《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。
所以，五行的本质代表的是宇宙间的五种能量运行的形式。
怎么理解五行能量呢？先留个问题：为什么乾卦属金，兑卦（泽）也属金？
古人对五行的理解：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”，古人对五行的解释非常简单，难以理解，我们用容易理解的方式分析一下；
金曰从革：革是改革、***、改变；是一股颠覆现有状态的能量，不满足现状，寻求改变的能量。比如：改革、造反就是金性能量，颠覆现有统治和状态的能量。比如：两个人谈判，双方头脑中的主见。都想让对方接收自己想法，这种主张就是金性的。谈判中金就是主张。
水是适应趋势的能量，金改革成功之后，天地就变了，乾坤就变了，而形成新的势，在老的势力被推翻后的新局面。“水曰润下”水是最明势的，水的特点就是顺势，因势而成型，流向最低处，在新的局势下水能快速的定位乾坤位置，乾坤定位天地准。道德经“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水的这种对势快速，精准的把握性故几于道。比如：在谈判中，就相当于明确对方的意图和对言外之意的把握。
乾坤定而势生，逆势则不能长，顺势而生长，所以水生木；因为水定势，才能在这个势中存在。所以产生木。所以，明白对方目的之后，就可以提出主题。木就是在势中衍生的主题。相当于事物的初始，根基。
主题定就能成长，需要长大，方向对就能积累，火就是基于这个主题发展而成的能量，要依附主体而发挥，所以，火曰炎上。火性能量需要依附在一个主题上去完善，发展起来。
金的变革在水的定位，木的主张火绽放之后，就会有结果和收获，金的能量在此也就释放完毕而进入虚极，能容能纳，能容能纳的状态就是土，包容，蓄势，蕴藏，包容性极大，另外，能量流转过程需要有包容之力，就像换挡要踩一下离合，通过土来过渡，所以说土爰稼穑，极具包容，孕育之力。
八卦的衍生离不开五行之力，有能量才能化形（质能转换），比如：水加热变成水蒸汽。五行能量在天地间运行化为八类事物，就是我们所说的八卦，为什么是八类，后面分解。
回头看一下上面留的问题，乾卦为什么属于金，因为是事物开头，改换天地的能量所以属金。兑为什么属金，因为兑是沼泽，常说的水泡子，干了就是地，水多了就是池塘，人不小心就能沉下去，危险多变，符合是金属性能量特点，所以是属金。五行配上五星（五个行星）就是五行的天地方位，在此不多说。欢迎留言。