您好,现在渔夫来为大家解答以上的问题。古代女子年龄称谓一览，古代女子年龄的别称相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、0岁度：小儿初生之时。
2、孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
3、赤子、襁褓：未满周岁的婴儿。
4、汤饼之期：指婴儿出生三日。
5、旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
6、1岁牙牙：象声词，婴儿学语的声音。
7、如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。
8、清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。
9、”周晬，指婴儿周岁。
10、2岁孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
11、也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。
12、孩提：指2——3岁的儿童。
13、8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
14、借指幼年。
15、在这里，“总”就是聚拢束结的意思。
16、总角之交（幼年就相识的好朋友）。
17、总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。
18、童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。
19、可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。
20、“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。
21、也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。
22、”始龀、髫年：女孩七岁。
23、始龀、龆年：男孩八岁。
24、说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
25、9岁九龄：为9岁。
26、黄口：十岁以下。
27、指数之年：儿童九岁。
28、10岁幼学：十岁。
29、（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。
30、”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
31、）外傅之年：儿童十岁。
32、12金钗之年：女孩十二岁。
33、[13岁豆蔻：指女子十三岁。
34、豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
35、十三：为13岁。
36、舞夕之年：少年十三至十五岁。
37、15岁及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。
38、古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
39、“及笄”即年满15岁的女子。
40、及笄：指女子十五岁。
41、结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
42、男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
43、志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。
44、”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
45、——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。
46、束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。
47、束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。
48、及笄：女子十五岁。
49、（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。
50、”）碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
51、（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。
52、）舞象之年：少年十五至二十岁。
53、成童：十五或十五稍上的年岁。
54、郑玄：“成童，十五以上”。
55、16岁二八：为16岁。
56、破瓜、碧玉年华——女子十六岁。
57、古文人把瓜拆分为两个八字以纪年。
58、《通俗编》中云：“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”。
59、《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身。
60、’按俗以女子破身为破瓜，非也。
61、瓜字破之为二字，言其二八十六岁耳。
62、”[20岁加冠：指二十岁。
63、古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。
64、加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。
65、结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
66、男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
67、弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
68、指刚成年。
69、指二十岁。
70、弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。
71、“弱冠”即年满20岁的男子。
72、后世泛指男子二十左右的年纪。
73、弱冠是男子二十岁。
74、桃李年华：女子二十岁。
75、24花信年华：女子二十四岁。
76、30岁而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。
77、”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 ”。
78、——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。
79、而立之年：指三十岁。
80、而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。
81、始室：三十岁。
82、《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
83、克壮：正当壮年。
84、古代三十岁为壮。
85、唐魏征《是渐不克终疏》：“贞观之初，时放克壮。
86、”半老徐娘：女子三十岁。
87、40岁不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。
88、”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
89、”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。
90、不惑之年：指四十岁。
91、不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。
92、50岁艾：古称五十岁的人为“艾”。
93、《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。
94、”艾称年老的。
95、半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
96、知命：是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。
97、“知命”是“知天命”的缩略语。
98、知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
99、——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。
100、[知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。
101、”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
102、——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。
103、知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
104、54岁六九年：即五十四岁。
105、60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。
106、因为“三十而立，四十而不惑。
107、”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
108、——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。
109、高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。
110、花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。
111、花甲：我国古代用干支记时间。
112、所谓干支，是天干地支的简称。
113、天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。
114、把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或 “花甲之年”来指人到60岁了。
115、花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。
116、还历之年：指60岁。
117、下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。
118、耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。
119、耆[qí]艾：古代以六十老人为耆。
120、61岁还历寿：61岁的寿辰。
121、由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
122、70岁从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。
123、”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。
124、——《论语·为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。
125、古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。
126、杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
127、”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
128、古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。
129、耋[dié]：七八十岁的年纪，泛指老年。
130、如：耄[mào]耋[dié]之年。
131、杖围之年：指70岁。
132、[悬车之年：指70岁。
133、77岁喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
134、80岁朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。
135、耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
136、耄耋：耄[mào]，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。
137、”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。
138、”耋[dié]，《尔雅·释言》注：“八十为耋。
139、” 把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。
140、耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。
141、耄，八九十岁的年纪。
142、耄，七八十岁的年纪。
143、耄（mao）耋（die）指八九十岁。
144、毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。
145、”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。
146、耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。
147、九十岁也可称耄耋之年。
148、中寿：指80岁以上。
149、伞寿80岁寿辰。
150、因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。
151、88岁米寿：指88岁。
152、因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
153、此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。
154、90岁上寿：九十为上寿。
155、鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。
156、又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
157、99岁白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。
158、100岁期颐：指百岁高寿。
159、期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。
160、颐，朱熹讲是“谓当养而已”。
161、即生活起居诗人养护。
162、期颐就是指百岁之人。
163、期颐指一百岁。
164、“期颐”是人寿至“百岁”的特称。
165、《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。
166、”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。
167、不知衣服食味，孝子要尽养道而已。
168、”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
169、[上寿：百岁期颐之年：指百岁。
170、108岁茶寿：指108岁。
171、茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
172、140双稀、双庆——一百四十岁。
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